من النمل
أصعب شيء على الإنسان أن يقول: كنتُ مخطئًا. وأصعب منه أن يقولها وهو ملك، أمام قومه كلهم، بعد أن كان يفعل ذلك الخطأ سنين. في قصة اليوم ملكةٌ فعلت هذا بالضبط.
سبأ مملكة غنيّة تحكمها امرأة. قال عنها الهدهد حين رجع إلى سليمان: ﴿إِنِّي وَجَدتُّ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِن كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ﴾. لكنه ذكر المشكلة أيضًا في نفس الخبر: ﴿وَجَدتُّهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ مِن دُونِ اللَّهِ﴾. فأرسل إليها سليمان كتابًا يدعوها فيه ألّا تعلو عليه وأن تأتيه مسلمة.
فجمعت قومها وقالت: ﴿يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ إِنِّي أُلْقِيَ إِلَيَّ كِتَابٌ كَرِيمٌ﴾، ثم قالت: ﴿أَفْتُونِي فِي أَمْرِي مَا كُنتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّىٰ تَشْهَدُونِ﴾ — ما كنتُ أقطع أمرًا حتى تحضروا وتشيروا عليّ. ملكةٌ تستشير. فقالوا: ﴿نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بَأْسٍ شَدِيدٍ﴾ — نحن أقوياء ونستطيع الحرب. فلم تأخذ برأيهم، وقالت كلمةً عاقلة: ﴿إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا﴾. ثم اختبرته: ﴿وَإِنِّي مُرْسِلَةٌ إِلَيْهِم بِهَدِيَّةٍ فَنَاظِرَةٌ بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ﴾ — أهو ملكٌ يريد مالًا، أم صاحب دعوة يريد شيئًا آخر؟
فردّ سليمان الهديّة ولم يقبلها، فعلمت أنه ليس طالب مال. فجاءت بنفسها. ولمّا وصلت وجدت عرشها عنده وقد سبقها إليه، ثم دخلت الصرح فحسبته ماءً فكشفت عن ساقيها، فقيل لها: ﴿إِنَّهُ صَرْحٌ مُّمَرَّدٌ مِّن قَوَارِيرَ﴾ — إنه زجاج لا ماء. وهنا اللحظة: امرأة عاقلة أدركت في لحظة واحدة أن عينها قد تخدعها، وأن ما تراه ليس دائمًا هو ما هو عليه. فقالت: ﴿رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾.
وانظر ماذا قالت بالضبط، ففي كلماتها درسان. قالت: «ظلمتُ نفسي» — ولم تقل: ظلمني قومي، ولا: هكذا وجدت آبائي. وقالت: «أسلمتُ مع سليمان لله» — مع سليمان لا لسليمان؛ أسلمت لله وحده، وسليمان معها لا فوقها. ملكةٌ تركت ما كانت عليه أمام قومها كلهم، ولم ترَ في ذلك نقصًا ولا هزيمة.
رَبِّ إِنِّى ظَلَمْتُ نَفْسِى وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَـٰنَ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَـٰلَمِينَ27:44
أشجع الناس من يترك رأيه إذا تبيّن له الحقّ.
قالت الملكة: «ظلمتُ نفسي»، وكانت تستطيع أن تقول: هكذا وجدتُ آبائي وقومي. فلماذا في رأيك اختارت أن تحمل الأمر على نفسها؟
إذا تبيّن لك اليوم أنك كنتَ مخطئًا في شيء ولو صغير، فقل بصوت مسموع: كنتُ مخطئًا.
القرآن الكريم، سورة النمل: 22-44
خبرها ومشورتها وإسلامها بنص الآيات، والقرآن يسمّيها ﴿امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ﴾ ولم يذكر اسم «بلقيس»؛ الاسم من كتب التاريخ والتفسير.
The hardest thing for a person to say is: I was wrong. Harder still is saying it as a ruler, in front of all your people, after years of doing that very thing. In today's story, a queen did exactly that.
Saba was a wealthy kingdom ruled by a woman. The hoopoe said of her when it returned to Sulaiman: {Indeed, I found a woman ruling them, and she has been given of all things, and she has a great throne.} But it mentioned the problem in the same report: {I found her and her people prostrating to the sun instead of Allah.} So Sulaiman sent her a letter calling her not to be haughty with him and to come to him in submission.
She gathered her people and said: {O eminent ones, indeed, to me has been delivered a noble letter.} Then: {Advise me in my affair. I would not decide a matter until you witness for me.} A queen taking counsel. They said: {We are men of strength and of great military might.} We are strong; we can fight. She did not take their advice, and said something wise: {Indeed, kings, when they enter a city, ruin it.} Then she tested him: {But indeed, I will send to them a gift and see with what the messengers return} — is he a king who wants wealth, or someone calling to something else?
Sulaiman refused the gift and would not accept it, so she knew he was not after wealth. She came herself. When she arrived she found her own throne already there ahead of her; then she entered the palace and took the floor for water and uncovered her shins, and was told: {It is a palace whose floor is made smooth with glass.} Glass, not water. And here is the moment: a clear-minded woman understood in a single instant that her own eyes can deceive her, and that what she sees is not always what it is. So she said: {My Lord, indeed I have wronged myself, and I submit with Sulaiman to Allah, Lord of the worlds.}
Look exactly at what she said — there are two lessons in her words. She said "I have wronged myself" — not "my people wronged me," and not "this is how I found my forefathers." And she said "I submit with Sulaiman to Allah" — with Sulaiman, not to Sulaiman; submitting to Allah alone, with Sulaiman beside her and not above her. A queen who left what she had been on in front of all her people, and saw in it no defeat and nothing to be ashamed of.
The bravest people are those who let go of their own opinion once the truth is clear.
The queen said "I have wronged myself," and she could have said "this is how I found my people and my forefathers." Why do you think she chose to carry it herself?
If it becomes clear today that you were wrong about something, even something small, say it out loud: I was wrong.
The Quran, Surah An-Naml: 22-44
Her story, her counsel and her submission are in the verses, where she is a woman ruling over them; the name Bilqis comes from the historians and commentators, not the Quran.