وصل رجل غريب إلى مكة، ثم حُبس حقه عنه. من الذي يقف إلى جانبه حين لا يعرف أهل المكان؟
جاء رجل إلى مكة بتجارة، ثم وقع عليه ظلم في حقه. كان غريبًا عن المكان، والظلم أشد حين يشعر الإنسان أنه لا يجد من يسمعه أو يساعده.
اجتمع رجال من قريش في دار عبد الله بن جدعان، وكان محمد ﷺ حاضرًا بينهم. تعاهدوا على ألا يتركوا مظلومًا في مكة، وأن يقفوا معه حتى يعود إليه حقه. عُرف هذا الاتفاق بحلف الفضول.
لم يكن الحلف كلامًا عن العدل فقط. كانت فكرته أن يتحرك الناس حين يقع الظلم، وأن لا يكون الغريب أو الضعيف وحده أمام من ظلمه. وهكذا صار الاتفاق وعدًا بنصرة المظلوم وإعادة الحق.
وبعد أن بُعث النبي ﷺ، ذكر هذا الحلف بخير وقال إنه لو دُعي إلى مثله في الإسلام لأجاب. بقي المعنى واضحًا: العدل ليس زينة في الكلام، بل موقف يُتخذ حين يحتاج شخص إلى من يقف معه.
لقد شهدت في دار عبد الله بن جدعان حلفًا ما أحب أن لي به حمر النعم، ولو أدعى به في الإسلام لأجبت.
يروي الحديث ثناء النبي ﷺ على اتفاق نصرة المظلوم.
حضر النبي ﷺ حلف الفضول في شبابه؛ وهو اتفاق على نصرة المظلوم ورد حقه.
إذا رأيت ظلمًا في المدرسة، من الشخص الكبير الذي يمكنك أن تخبره ليساعد؟
تدرّب على جملة آمنة: «هذا ليس عادلًا، لنخبر المعلم أو أحد الوالدين».
لو رأيت طفلاً كبيراً يضايق طفلاً صغيراً في المدرسة، ماذا تفعل؟
المصادر: سجل المصدر الأصلي `st-2-04`: سنن البيهقي ومراجع السيرة.
A stranger came to Mecca to sell his goods, but a bad man took his stuff and didn't pay him. The stranger cried because he was treated unfairly. So, Muhammad (pbuh) met with the good men of Mecca, and they made a great promise called 'Hilf al-Fudul'. They said: 'We must help anyone who is wronged and get their rights back.' And they did get the man's money back!
We must always help the weak and never side with the unfair oppressor.
One of the leaders of Mecca wronged a stranger from Yemen by refusing to pay for his goods. The oppressed man stood on a mountain and shouted for help. The noble men of Mecca gathered in the house of a man named Abdullah bin Jud'an and made a great pact called 'Hilf al-Fudul' (The Alliance of Virtues). They agreed that if they found anyone oppressed in Mecca, they would stand with him against the oppressor until his rights were restored. The Prophet (pbuh) was in his twenties and attended this pact. Later, as a Prophet, he said: 'If I were called to it in Islam, I would respond,' because Islam supports justice.
The Prophet (pbuh) taught us that religion and good morals always agree on helping the oppressed, no matter their background.