كانت القبائل تعبد أصناماً من حجر تطلب منها الرزق والشفاء. فلما دخلوا في الإسلام، بُعث إلى تلك الأصنام من يهدمها — وكثيراً ما كانوا من القبيلة نفسها. فرأى الناس بأعينهم أن الحجر لا يدفع عن نفسه شيئاً، فسقط الوهم قبل أن يسقط الصنم.
الفكرة الباطلة تسقط حين تراها على حقيقتها.
كانت لكل قبيلة من العرب صنم تعظّمه: اللات لثقيف، والعُزّى لقريش، ومناة وسُواع وغيرها. يذبحون لها ويطلبون منها المطر والشفاء والولد. فلما دخلت القبائل في الإسلام بعد عام الوفود، بُعث إلى تلك الأصنام من يزيلها، وكان النبي ﷺ يبعث في الغالب رجلاً من القبيلة نفسها — كخالد بن الوليد والمغيرة بن شعبة رضي الله عنهما — لأن الناس أقبل لما يأتيهم من واحد منهم. ولم يكن المقصود كسر الحجر في ذاته: كان الناس يقفون ينظرون فيرون أن هذا الذي كانوا يخافونه ويسألونه لا يستطيع أن يمنع عن نفسه ضربة واحدة. فيسقط الخوف من قلوبهم قبل أن يسقط الصنم عن قاعدته، ويتحوّل التعلّق من الحجارة إلى الله وحده، ومن الطقوس إلى الأخلاق.
قال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴾.
في فكرة كنت مصدّقها زمان وبانت لك غلط؟ إيه اللي خلّاك تغيّر رأيك؟
المصدر: سيرة ابن هشام، والقرآن الكريم، سورة الأعراف: ١٩٤
The tribes worshipped stone idols, asking them for provision and healing. When they entered Islam, men were sent to those idols to take them down — often men from the same tribe. People stood and saw with their own eyes that a stone cannot ward off a single blow, and the illusion fell before the idol did.
A false idea falls the moment you see it as it really is.
Every Arab tribe had an idol it honoured: al-Lat for Thaqif, al-Uzza for Quraysh, Manat, Suwa' and others. They sacrificed to them and asked them for rain, healing and children. When the tribes entered Islam after the Year of Delegations, men were sent to take those idols down — and the Prophet ﷺ usually sent a man from the tribe itself, like Khalid ibn al-Walid or al-Mughirah ibn Shu'bah, because people accept more readily from one of their own. Breaking the stone was never the point in itself: people stood watching, and saw that this thing they had feared and petitioned could not stop a single blow falling on it. The fear left their hearts before the idol left its base, and what they held onto moved from stones to Allah alone, and from rituals to character.
Allah says: ﴿إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ﴾ — “Those you call upon besides Allah are servants like you.”